PENGEMBARAAN PIKIRAN

KAJIAN MODEL PENCEGAHAN KEKERASAN SEKSUAL PADA ANAK DI SULAWESI SELATAN. A. Pendahuluan Fenomena kekerasan seksual atas anak tidak hanya terjadi di Indonesia, namun telah menjadi isu global dan ancaman yang sangat serius. Nasib peradaban yang akan datang ada di tangan anak-anak hari ini, maka pendidikan yang baik dan keamanan bagi anak seharusnya menjadi perioritas dan tanggung jawab bersama. Namun realitas kehidupan anak hari ini justru sangat memprihatinkan. Anak kehilangan haknya menikmati kebebasannya dalam tumbuh-kembangnya. Anak menjadi tidak berdaya terutama ketika berhadapan dengan orang dewasa yang sewaktu-waktu bisa menjadi ancaman baginya. Terlebih anggapan yang berkembang bahwa anak adalah sosok yang lemah dan mudah diancam untuk bungkam atas segala kekerasan yang dialaminya. Tim Peneliti dari Profetik Institute merangkum hasil dialog bersama para informan terkait kekerasan seksual anak di Sulawesi Selatan, salah satunya menitikberatkan kemudahan mengakses konten pornograf...

Masalah yang paling sering saya dengar dari teman-teman, tentang membaca adalah hasil bacaan yang tetiba hilang di pikiran saat selesai membaca. Sebenarnya hampir semua orang mengalami hal itu. Ketika membaca, pikiran tidak menghapalkan semua teks yang dibaca, dan itulah yang kita anggap hasil bacaan langsung hilang begitu saja. Maka tidak perlu membaca karena membaca adalah aktivitas yang sia-sia. Penting untuk dipahami bahwa, tujuan membaca bukanlah untuk mengingat semua teks yang dibaca. Tujuan membaca adalah untuk mengubah cara berpikir kita. Dengan membaca, kita akan menemukan ide atau gagasan baru, yang akan membantu pikiran kita mengolah hidup lebih baik. Membaca buku juga merupakan salah satu sarana untuk mendukung keindahan jiwa. Saran saya, apa pun identitas kita jangan berhenti membaca. Bacalah buku sebanyak-banyaknya sebagai langkah lebih dalam menuju pemahaman diri. Kita tidak tahu buku mana yang dibaca yang akan mengembangkan pikiran kita. Intinya, membaca adalah aset pen...

Dalam hidup, diskusi sangat penting, termasuk diskusi dengan alam. Ini adalah bentuk komunikasi di mana terjadi pertukaran ide dan tanya jawab terus berlanjut hingga menemukan jawaban ataupun pertanyaan baru yang belum terjawab. Pertanyaan yang belum terjawab ditangguhkan, itu seperti kuncup dengan bunga yang belum tersentuh. Banyak permasalahan dalam hidup kita, yang ketika ditelusuri ke akarnya ternyata karena kurangnya komunikasi atau diskusi. Setiap orang berpikir bahwa hanya pandangannya yang benar, lalu meremehkan pandangan orang lain.  Kurangnya dialog atau diskusi juga menyebabkan orang susah menjadi pendengar yang baik, mudah salah paham dan bereaksi berlebihan dalam menanggapi suatu permasalahan. Akibatnya, banyak permasalahan yang belum terselesaikan dan muncul lagi permasalahan baru. Dunia tanpa diskusi seperti dunia dalam kegelapan. Ketika orang-orang tidak berkumpul dan berbagi pandangan serta gagasan, maka tidak akan ada kepedulian, pengertian dan kesadaran diantara ...

Novel "Sang Alkemis", karya Paulo Coelho adalah buku kesekian yang dihadiahkan ke saya dalam rangka ulang tahun. Saya memang menganggap istimewa hadiah berupa buku dalam momen apapun, tidak hanya peringatan ulang tahun.  Sudah terkumpul begitu banyak buku hadiah ulang tahun di kamarku, yang akhirnya kusebut duniaku yang sesungguhnya adalah buku-buku. Terima kasih tak terhingga atas hadiah buku-bukunya. Mengapa begitu penting buku bagiku, karena buku adalah sarana dialog yang paling baik. Melalui buku terjalin hubungan baik dan ikatan kekeluargaan. Juga aktivitas membaca bisa dilakukan secara bersama, bisa menciptakan keharmonisan intelektual, membentuk kenangan yang abadi, dan menanamkan kecintaan budaya literasi. Paling penting, buku bisa memberikan kenikmatan dan rangsangan intelektual yang tiada habisnya. Setelah membaca novel "Sang Alkemis" ini, saya menganggapnya sebagai novel filsafat - spiritualitas, karena berupaya mengeksplorasi tema dan pertanyaan-pertanya...

Suatu hari di kedai kopi, seorang teman bertanya kepada saya. Menurutmu, apa arti hidup ini? Sebuah pertanyaan singkat, namun menuntut kecermatan dan permenungan yang mendalam. Saya tidak langsung menjawab pertanyaan teman saya, karena saya mengira sebaiknya ia bergulat dulu dengan pikirannya sendiri, atas bacaan yang baru saja ia selesaikan, tentang eksistensialismenya Albert Camus. Camus adalah seorang filsuf dan sastrawan asal Perancis yang hidup di pertengahan abad ke-20. Ia memandang bahwa hidup ini absurd, tidak masuk akal dan tidak bermakna. Premis Camus adalah Tuhan itu tidak ada, maka jangan melekat pada sesuatu yang tidak ada. Camus menyatakan bahwa “Anda tidak akan pernah bahagia jika terus mencari apa isi kebahagiaan. Dan Anda tidak akan pernah hidup jika terus mencari apa makna hidup ini.” Kira-kira ide absurditas Camus inilah yang sedang menggelisahkan pikiran teman saya ini. Sebenarnya pertanyaan tentang arti hidup itu sangatlah penting. Terutama ketika sedang mengalami ...

Tidak sedikit perempuan, mungkin saya salah satunya yang terjebak dalam membuat rencana kehidupan ini mesti detil. Misalnya saja, di usia tertentu sudah harus sarjana, sudah harus punya pekerjaan, punya pasangan, dan seterusnya.  Seolah, kehidupan itu sudah punya rumus yaitu harus di dikte oleh waktu. Apa yang terjadi ketika semua rencana tidak sejalan dengan kenyataan? Muncullah rasa sedih, kecewa, putus asa dan sederet penderitaan batin lainnya. Hidup yang berpijak pada rencana seperti ini, ternyata lahir dari tuntutan sosial. Tanpa sadar kita di bentuk dari rumah, sekolah dan masyarakat bahwa hidup mesti seiring dengan pola dan nilai-nilai yang berlaku di lingkungan.  Perlahan, kita pun menganut pola dan nilai-nilai itu menjadi bagian dari diri dan identitas kita sebagai manusia. Persis ketika kita melanggar nilai-nilai yang berlaku di masyarakat, maka identitas kita akan dikategori sebagai aneh atau bahkan kriminal. Mungkin, hidup dengan perencanaan seperti ini, berawal da...

Buku berjudul “Ensiklopedia Muslimah Reformis) ini ditulis oleh Prof. Musdah Mulia, terbitan Dian Rakyat Jakarta, edisi pertama tahun 2019, dalam jumlah halaman 786 keseluruhan. Mengawali tulisannya, Musdah Mulia menulis pernyataan di halaman pengantar yang masih problematis di negeri ini, “Sungguh Mulia Al-Qur’an, yang memulai ayat-ayatnya dengan kata iqra’ (bacalah). Membaca adalah aktivitas akal yang sangat penting. Kita tidak bisa membicarakan agama hanya berdasarkan kitab suci atau wahyu, tetapi penting juga membahasnya berdasarkan pergumulan rasional manusia dalam kehidupan nyata”. Di Indonesia, harus diakui membaca masih didominasi literalis, pun penggunaan akal mengalami pembatasan yang rancu sehingga melahirkan cara pandang tidak dinamis dan cenderung konservatif. Ini dibuktikan sebagaimana dikutip Musdah Mulia, "Indeks Pembangunan Manusia (IPM) untuk 2015 masih menduduki peringkat 113 dari 188 negara dan wilayah". Buku "Ensiklopedia Muslimah Reformis" ini,...

Idealnya, sistem demokrasi yang dianut suatu negara melingkupi kemerdekaan pengetahuan dan kesetaraan antar manusia selaku subyek hukum yang berharkat dan bermartabat sama.  Sistem demokrasi diharapkan memberi ruang seluas-luasnya untuk semua menerima hak dan kewajiban setara dalam bermasyarakat, beragama, berbangsa dan bernegara. Pun demokrasi merupakan sistem yang berkeadilan, menolak keberpihakan dan jauh dari dikotomisasi serta manipulasi antar masyarakat dalam seluruh bidang kehidupan. Demokrasi dalam maknanya yang umum yaitu pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat ketika diperankan seperti misal Indonesia yang berpenduduk besar, tentu saja membutuhkan parlemen yang menjadi perwakilan rakyat mengawal seluruh kinerja pemerintahan untuk memastikan kinerja yang ada benar-benar bersifat demokratis. Dalam hal ini merupakan kemutlakan nilai-nilai moral tertentu dalam aktualisasi sistem, seperti amanah, transparansi dan kejujuran, keadilan, keterwakilan, serta mengedep...

Secara umum buku Filsafat Berperspektif Feminis berusaha mengeksplorasi pemikiran para filsuf besar dari zaman Yunani hingga kontemporer. Dari sejumlah filsuf yang diteliti, pemikiran mereka yang mendominasi adalah peminggiran perempuan dan hampir tidak memberikan ruang bagi pemikiran feminis. Dalam penelitiannya, Gadis Arivia menggunakan metode dekonstruksi untuk menganalisis pola pikir maskulin yang mendominasi dan berusaha di-definitif-kan sebagai bentuk epistemologi ideal. Gadis Arivia mengawali tulisannya dalam bukunya itu dengan mempertanyakan kembali validitas filsafat sebagai pengetahuan ‘induk’ yang memuat realitas, keadilan dan kebijaksanaan. Juga filsafat yang dianggap pemegang peranan paling esensial dalam semua ilmu pengetahuan, dengan cirinya yang kritis, radikal, dan universal.  Tetapi sebagaimana dituliskan Gadis Arivia selanjutnya, asumsi di atas membutuhkan verifikasi berupa pertanyaan; “Apa benar filsafat telah memberikan pandangan ...